Мұнда оның жүйесі заттарды принципке (тағы да ли) және функцияға (қытайша: 事; пиньинь: ши) бөлетін сол кездегі буддалық жүйелерге негізделген. Нео-конфуцийлік тұжырымда ли өзі таза және дерлік мінсіз, бірақ Ци негізін қосқанда эмоциялар мен қақтығыстар пайда болады.